قال شعبة : وأظنه قد قال هذه أيضا : تباركت ربنا وتعاليت . قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذه منه . ثم إن شعبة حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في [ قوله ] : " تباركت وتعاليت " فقيل لشعبة : إنك تشك فيه ؟ قال : ليس فيه شك ( 1 ) . 4 - أنبأنا أبو المظفر ابن القشيري وغيره عن أبي الوليد الحسن بن محمد بن علي ( 2 ) أنبأنا إبراهيم بن طلحة بن إبراهيم ، أنبأنا أحمد بن عبد الله بن القاسم بن سوار ، أنبأنا أبو إسحاق إبراهيم ابن عبد الوهاب ، أنبأنا أحمد بن محمد بن هانئ الأثرم قال : قلت لأبي عبد الله : أبو الحوراء هو ربيعة بن شيبان ؟ فقال ما نسبه ؟ [ ظ ] ثم قال : أبو الحوراء السعدي وهذا ربيعة بن شيبان كأنه يقول : ليس هو سعدي . قال : وذاك عن الحسن ابن علي وهذا عن الحسين بن علي ( 3 ) . قلت له : قد قالوا في حديث ربيعة بن شيبان : الحسن بن علي . قال : أظن الذي قال هذا قيل له : إنه الحسن فلقن . قال أبو عبد الله محمد بن بكر البرساني ( 4 ) قال الحسن بن علي عن ثابت بن عمارة وأظنه قيل له قال أبو عبد الله : وأظن عثمان بن عمر أيضا قال : الحسن بن علي . وأما وكيع فقال : الحسين بن علي ( 5 ) .

--> ( 1 ) من قوله : " قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذه منه " . إلى قوله : " ليس فيه شك " ، مأخوذ من المصورة المصرية ومسند أحمد ، وقد سقط عن نسخة العلامة الأميني . وفي المسند : " قال شعبة : وقد حدثني من سمع هذا منه . ثم إني سمعته حدث بهذا الحديث مخرجه إلى المهدي بعد موت أبيه فلم يشك في " تباركت وتعاليت " فقلت لشعبة . . " . ( 2 ) لفظتا : " محمد بن " قد سقطتا عن نسخة العلامة الأميني . ( 3 ) كذا في نسخة تركيا ، ورسم الخط من نسخة العلامة الأميني ها هنا غامض وكأنه يقرأ فيه وما قبله معا : " الحسن . . " ( 4 ) كذا في نسخة العلامة الأميني ، وفي نسخة تركيا : " البرقاني " . ( 5 ) كذا في نسخة تركيا وفي نسخة العلامة الأميني فيه وما قبله معا : " الحسن . . " . ومثل ما في نسخة تركيا رواه أحمد في الحديث الثاني من مسند الإمام الحسين من كتاب المسند : ج 1 ، ص 201 قال : أنبأنا وكيع ، حدثنا ثابت بن عمارة ، عن ربيعة بن شيبان قال : قلت للحسين بن علي رضي الله عنه : ما تعقل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : صعدت غرفة فأخذت تمرة فلكتها في في فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ألقها فإنها لا تحل لنا الصدقة .